الأحد، 26 يناير 2025

#موت_بهدوء


#موت_بهدوء
#حرب_الادراك

يختلف البشر من انسان لآخر بسعة الإدراك 
بحسب النشأه والقوه العقليه والبدنيه والبيئة واللغه 
والعقيدة الذي يخلق اهتمامات وموانع من شخص لآخر وعادات لأسلوب يومي يطغى على تخطيط يومه ليصنع الوجهه لكن هناك أناس من الله عليهم بالموهبه فبدل ان يقطعو مئة ميل بساعه يفتح الله 
له بوابة ادراك ليفكها بثانيه ونكون رؤيته للأمور 
سابقه لجيله بسنين ضوئيه

وابتلينا مع مر الزمان بمكر بني إسرائيل  الذي قتل الأنبياء 
على مر العصور بمساعدة كتاب الجبت والطاغوت الكتاب 
الحقيقي المقدس لهم وهو كتاب حاكمهم المباشر الغير
معلن ابليس بحجة انهم ابناء يعقوب وأنهم أصحاب عقيده يهوديه  وتبين 
فيما بعد ان الأسماء التي وضعت لم تذكر 
بالسنه والقرآن بل تم إدخال اسرائيليات للتركيز 
على ما همشه الله وابعاد المؤمنين عن الركائز 
وتبين ان ابن آدم القاتل يدعى  اسرا وهو اصل القتل بالأرض 
وجد اسمه في بعض المخطوطات الفرعونيه

الدليل
اية 

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ۝ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ۝ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

والظاهر ان هناك منافقين ممن تعمد إخفاء الحقائق الذين اخفو اسماء 
أصول بني إسرائيل بتعمد ومكر ومن هنا نعلم ان الشيطان تولى مهمة 
تدليس ورش الرذاذ والتحكم بالادراك والتوجيه بحسب المرحله التي 
يحتاجونها لتحقيق حلمهم بأن يكونو مؤمنين ظنا منهم انهم 
الفئه الناجيه وبقتلنا نحن المسلمين وسلبنا وتجهيلنا وتدميرنا هنا يتحقق بظنهم علوهم الذي كان حقيقة  استدراج من الله لهم وعقاب لنا المسلمين على 
خطايانا وبعدنا عن الله 

والحديث هو

اليهود يقدمون شاة مسمومة لـ النبى محمد.. ما يقوله التراث الإسلامى

من القصص المهمة التى وردت كثيرا فى التراث الإسلامى قصة الشاة المسمومة، فما الذى تقوله الكتب فى ذلك؟

يقول كتاب البداية والنهاية تحت عنوان "قصة الشاة المسمومة والبرهان الذى ظهر"

قال البخارى: رواه عروة عن عائشة عن النبى ﷺ.

ثم قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الليث، حدثنى سعيد، عن أبى هريرة قال: لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله ﷺ شاة فيها سم، هكذا أورده ها هنا مختصرا.

وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج، ثنا ليث، عن سعيد بن أبى سعيد، عن أبى هريرة قال: لما فتحت خيبر أهديت للنبى ﷺ شاة فيها سم، فقال رسول الله ﷺ: «اجمعوا لى من كان ها هنا من يهود" فجمعوا له.

فقال النبى ﷺ: "إنى سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقى عنه؟".

قالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال لهم رسول الله ﷺ: "من أبوكم؟"

قالوا: أبونا فلان.

فقال رسول الله ﷺ: "كذبتم بل أبوكم فلان".

قالوا: صدقت وبررت.

فقال: "هل أنتم صادقى عن شىء إذا سألتكم عنه؟".

قالوا: نعم يا أبا القاسم، وإن كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته فى أبينا.

فقال رسول الله ﷺ: "من أهل النار؟".

فقالوا: نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها.

فقال لهم رسول الله ﷺ: "والله لا نخلفكم فيها أبدا".

ثم قال لهم: "هل أنتم صادقى عن شىء إذا سألتكم؟".

فقالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال: "هل جعلتم فى هذه الشاة سما؟".

فقالوا: نعم.

قال: "ما حملكم على ذلك؟".

قالوا: أردنا إن كنت كاذبا أن نستريح منك، وإن كنت نبيا لم يضرك.

وقد رواه البخارى فى الجزية، عن عبد الله بن يوسف، وفى (المغازى) أيضا عن قتيبة كلاهما عن الليث به.

وقال البيهقي: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو العباس الأصم قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة أن امرأة من يهود أهدت لرسول الله ﷺ شاة مسمومة.

فقال لأصحابه: "أمسكوا فإنها مسمومة" وقال لها: «ما حملك على ما صنعت؟"

قالت: أردت أن أعلم إن كنت نبيا، فسيطلعك الله عليه، وإن كنت كاذبا أريح الناس منك.

قال: فما عرض لها رسول الله ﷺ.

رواه أبو داود، عن هارون بن عبد الله، عن سعيد بن سليمان به.

 ثم روى البيهقى عن طريق عبد الملك بن أبى نضرة، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله نحو ذلك.

وقال الإمام أحمد: حدثنا شريح، ثنا عباد، عن هلال - هو ابن خباب - عن عكرمة، عن ابن عباس، أن امرأة من اليهود أهدت لرسول الله ﷺ شاة مسمومة، فأرسل إليها فقال: "ما حملك على ما صنعت؟"

قالت: أحببت - أو أردت - إن كنت نبيا، فإن الله سيطلعك عليه، وإن لم تكن نبيا أريح الناس منك.

قال: فكان رسول الله ﷺ إذا وجد من ذلك شيئا احتجم.

قال: فسافر مرة، فلما أحرم وجد من ذلك شيئا، فاحتجم.

تفرد به أحمد، وإسناده حسن.

وفى الصحيحين من حديث شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، أن امرأة يهودية أتت رسول الله ﷺ بشاة مسمومة فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله ﷺ، فسألها عن ذلك قالت: أردت لأقتلك.

فقال: "ما كان الله ليسلطك علي" أو قال: "على ذلك".

قالوا: ألا تقتلها؟

قال: "لا".

قال أنس: فما زلت أعرفها فى لهوات رسول الله ﷺ.

وقال أبو داود: حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرنى يونس، عن ابن شهاب قال: كان جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية، ثم أهدتها لرسول الله ﷺ، فأخذ رسول الله ﷺ الذراع فأكل منها، وأكل رهط من أصحابه معه.

ثم قال لهم رسول الله ﷺ: «ارفعوا أيديكم» وأرسل رسول الله ﷺ إلى المرأة، فدعاها فقال لها: «أسممت هذه الشاة؟".

قالت اليهودية: من أخبرك؟

قال: "أخبرتنى هذه التى فى يدي" وهى الذراع.

قالت: نعم.

قال: "فما أردت بذلك؟".

قالت: قلت إن كنت نبيا فلن يضرك، وإن لم تكن نبيا استرحنا منك. فعفا عنها رسول الله ﷺ، ولم يعاقبها، وتوفى بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة.

 

واحتجم النبى ﷺ على كأهله من أجل الذى أكل من الشاة، حجمه أبو هند بالقرن والشفرة، وهو مولى لبنى بياضة من الأنصار.

ثم قال أبو داود: حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة أن رسول الله ﷺ أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر.

 

قال: فمات بشر بن البراء بن معرور، فأرسل إلى اليهودية فقال: "ما حملك على الذى صنعت؟".

فذكر نحو حديث جابر، فأمر رسول الله ﷺ فقتلت، ولم يذكر أمر الحجامة.

قال البيهقي: ورويناه من حديث حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة قال: ويحتمل أنه لم يقتلها فى الابتداء، ثم لما مات بشر بن البراء أمر بقتلها.

يظهر من الحديث أن من خلال التناقل اخفي اصل بتي اسرائيل 
وكما أراد الصهاينه برعاية فاسكو ديجاما النقبور القاتل للمسلمين 
والذي بدعي انه كاثوليكي المذهب وأعتقد لو امعنا البحث عنه سنجده من اتباع الطاغوت الماسون الصهاينه 
وكعادة اتباع الطاغوت الاندساس بين الاديان ودعاء الانتساب لادين مختلفه  وحفظ الأسطر وما بينها لينشئو 
دافع لقضاياها وأعتقد أن هولوكوست هتلر أيضا كان مخطط يهودي من اتباع الطاغوت لكسب تعاطف اوروبا الحمقى وبعض التمويل اليهودي من اغنياء اليهود الذين سيطرو على الثروات بخبثهم وسحرهم الطاغوتي الاسود مولو بريطانيا التي كانت صاحبة النبته الخبيثه بالشرق الأوسط 
وكانت الحمار الذي ركبه اتباع الطاغوت مدعين انهم يهود من أبناء يعقوب 
وهم ليسو كذلك بل اصلهم هو اسرا ابن آدم القاتل الذي شرع القتل 
ودينهم الطاغوت الشيطاني السحر الاسود الذي يستخدمونه الان عن طريق 
قرينك وبياناتك ليضعفوك ويقوو شيطانك عليك فيسهل التلاعب بك وبي 
وبكل بني آدم من جميع الملل لكن هناك محظوظين كثيري الذكر مجهولين 
بالأرض او تم تجهيلهم بتعمد أنعم الله عليهم بالنور وبهم اتباع الطاغوت أن يبقى الجميع أعمى مضلل ليسهل توجيه كما يوجه القطيع ليسهل ذبحه واكله والسبطره عليه وهذا ما حدث بالفعل فاتباع الطاغوت الماسون 
لا هم يهود ولا مسيح ولا مسلم انهم سحره اتباع ابليس 
ينفذون خطط قتل ممنهجه ويبدعون بالتبرير وخلق الأسباب وبما انه لم بجرؤ احد على مواجهتهم وانصاعو لهم راغبين ام كارهين 
نفاقا وجبنا وطمعا بالمنصب حتى لو على دماء الأبرياء 

نعم عزيزي الشيطان يقود المشهد لكن الله من خلق الشيطان 
فإن جعله يرتع بمخططه يكون بإرادة الله واختبار منه لعباده 
وتحقيق اقداره  من أمور كتبت بالكتاب المحفوظ وكي يستحق المجرم عقابه والمظلوم عوضا جميلا أن صبر واحتسب 

اما عن عبدة الطاغوت بكل اشكالهم ماسون صهيون هؤلاء البودوفيليا والشواذ والقتل والنهب والسيطره 
كم من مقتول من ضعف المناعه والسكتات من اللقاحات 
كم من مسموم من الغازات التي تطلقها الطائرات والجميع شاهدها عيانا 
كيمتريل وتجهيل وخلق ديانات كيوت مسالمه جاهزه للذبح دون مقاومه 
فهم أذكى من ان يقتلوك مباشره بأيديهم بل يشرعون بروتوكولات عن 
طريق منظمة الصحه العالميه باعطاءك مثلا جرعة كورتيزون عاليه 
عندما ينخفض عندك الأوكسجين بسبب الأمراض التي ينشرونها بتعمد 
للحصول على مليارهم الذهبي اللعين فيتوقف الجهاز التنفسي 
وتحدث بالغالب الوفاة  والأمر لا يستحق جرعة كورتيزون عاليه 
بل بنادول ومحاليل تقويه وفيتامينات وشوربات دافئه وراحه فقط 
واذا سألت الدكتور لماذا تفعل ذلك وتقتل الناس يقول ليس 
بيدنا إنما هو بروتوكول منظمة الصحه العالميه وكما بروتوكولات صهيون 
تسيطر على زعامات الأمم بالابتزاز والحصار والوعود الكاذبه 
كان النظام الصحي أيضا له باع كما 
خوفو الناس من الشحوم وتبين انها مفيده لهذا عاقب الله بني إسرائيل وحرمها عليهم فأحبو أن يحرموها علينا جميعا عن طريق نظم صحيه ووعي خاطيء يجعلك مريضا طول الوقت وتحتاج للمساعده فإن كنت فقيرا ومت فبها ونعمت وإن كنت غنيا ستهدر أموال طائله على العلاج وبها ونعمت وستموت ايضا
انهم منشار يلتهمك ويلتهم صحتك وسعادتك واموالك ومستقبلك 
ويعمل على تشتيتك وانتشار الأمراض النفسيه وافساد الأسر بمساعدة التكنلوجيا التي سهلت عليهم الدخول بدون استئذان ليلعبو بلحمك وعقلك واهلك وبيتك ونشر الرذائل  شحتشي وشقول عدى قتل العلماء 
بمساعدة الحكومات المزروعه الموظفه لديهم 
والان فقط حين ترى ازمه اعلم إن ورائها الصهاينه 
مثل ١١سبتمبر الذي صممه    CIA
بتخطيط صهيوني ليظهر أن العرب ارهابين ويفهمون بذلك وبناء على هذه الصوره النمطيه التي روجو لها سيقولون فلنقتلهم هكذا بكل بساطه انهم ارهابين 
ولو نظرت سترى أناس أبرياء قتلو ولم يهمهم المهم افتعال سبب 
كي يحققو مخططاتهم بالقتل والتنكيل والنهب  وصدقوني لو بحثتم وامعنتم النظر بهولوكوست هتلر ستجد أن ورائه الصهاينه وهتلر ضحيه واليهود الذين قتلو كانو قرابين لتحقيق الأهداف 
هذا هو عالم الصهيونيه يا ساده لا حرمه لا لدين من أي نوع ولا لأي جنس بشري 
انهم يجهزون اكل هدف بعنايه ويجهزون الدافع من ضحايا وأسباب ولا 
يهم من يصقط من جثث ومن بلايا قد تهدم البشريه كلها المهم ان يحققو مخططهم 
فأقول لفاسكو ديجاما الجزار المدعي الكاثولوكبه انه ليس بكاثولوكي إنما ادعى ذلك لجمع حشد ضد المسلمين  وبعد أن يتم القضاء على المسلمين 
سيتعذرون لقتلك اخي المسيحي بحجة انك بروتوستانت 
او ماركسي او كاثوليك وسيضعون اسباب لذلك لا تقلق فقط مت بهدوء 
دون مقاومه

#الإدراك_والتوجه


يختلف البشر من انسان لآخر بسعة الإدراك 
بحسب النشأه والقوه العقليه والبدنيه والبيئة واللغه 
والعقيدة الذي يخلق اهتمامات وموانع من شخص لآخر وعادات لأسلوب يومي يطغى على تخطيط يومه ليصنع الوجهه لكن هناك أناس من الله عليهم بالموهبه فبدل ان يقطعو مئة ميل بساعه يفتح الله 
له بوابة ادراك ليفكعها بثانيه ونكون رؤيته للأمور 
سابقه لجيله بسنين ضوئيه

وابتلينا مع مر الزمان بمكر اليهود الذي قتل الأنبياء 
على مر العصور والمساعدة الجبت والطاغوت الكتاب 
الحقيقي المقدس لهم وهو كتاب حاكمهم المباشر الغير
معلن ابليس بحجة انهم ابناء يعقوب وتبين 
فيما بعد ان الأسماء التي وضعت لم تذكر 
بالسنه والقرآن بل تم إدخال اسرائيليات للتركيز 
على ما همشه الله وابعاد المؤمنين عن الركائز 
وتبين ان ابن آدم القاتل يدعى  اسرا وهو اصل القتل بالأرض 
وجد اسمه في بعض المخطوطات الفرعونيه

الدليل
اية 

مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ۝ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ۝ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ


والظاهر ان هناك منافقين ممن تعمد إخفاء الحقائق الذين اخفو اسماء 
أصول بني إسرائيل بتعمد ومكر ومن هنا نعلم ان الشيطان تولى مهمة 
تدليس ورش الرذاذ والتحكم بالادراك والتوجيه بحسب المرحله التي 
يحتاجونها لتحقيق حلمهم بأن يكونو مؤمنين ظنا منهم انهم 
الفئه الناجيه وبقتلنا نحن المسلمين وسلبنا ونجهيلنا وتدميرنا هنا يتحقق علوهم الذي كان استدراج من الله لهم وعقاب لنا المسلمين على 
خطايانا وبعدنا عن الله 

والحديث هو

اليهود يقدمون شاة مسمومة لـ النبى محمد.. ما يقوله التراث الإسلامى

كتب أحمد إبراهيم الشريف

الإثنين، 08 فبراير 2021 05:00 م

من القصص المهمة التى وردت كثيرا فى التراث الإسلامى قصة الشاة المسمومة، فما الذى تقوله الكتب فى ذلك؟


يقول كتاب البداية والنهاية تحت عنوان "قصة الشاة المسمومة والبرهان الذى ظهر"

قال البخارى: رواه عروة عن عائشة عن النبى ﷺ.

ثم قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الليث، حدثنى سعيد، عن أبى هريرة قال: لما فتحت خيبر أهديت لرسول الله ﷺ شاة فيها سم، هكذا أورده ها هنا مختصرا.

وقد قال الإمام أحمد: حدثنا حجاج، ثنا ليث، عن سعيد بن أبى سعيد، عن أبى هريرة قال: لما فتحت خيبر أهديت للنبى ﷺ شاة فيها سم، فقال رسول الله ﷺ: «اجمعوا لى من كان ها هنا من يهود" فجمعوا له.

فقال النبى ﷺ: "إنى سائلكم عن شيء فهل أنتم صادقى عنه؟".

قالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال لهم رسول الله ﷺ: "من أبوكم؟"

قالوا: أبونا فلان.

فقال رسول الله ﷺ: "كذبتم بل أبوكم فلان".

قالوا: صدقت وبررت.

فقال: "هل أنتم صادقى عن شىء إذا سألتكم عنه؟".

قالوا: نعم يا أبا القاسم، وإن كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته فى أبينا.

فقال رسول الله ﷺ: "من أهل النار؟".

فقالوا: نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها.

فقال لهم رسول الله ﷺ: "والله لا نخلفكم فيها أبدا".

ثم قال لهم: "هل أنتم صادقى عن شىء إذا سألتكم؟".

فقالوا: نعم يا أبا القاسم.

فقال: "هل جعلتم فى هذه الشاة سما؟".

فقالوا: نعم.

قال: "ما حملكم على ذلك؟".

قالوا: أردنا إن كنت كاذبا أن نستريح منك، وإن كنت نبيا لم يضرك.

وقد رواه البخارى فى الجزية، عن عبد الله بن يوسف، وفى (المغازى) أيضا عن قتيبة كلاهما عن الليث به.

وقال البيهقي: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو العباس الأصم قال: حدثنا العباس بن محمد، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، ثنا عباد بن العوام، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، عن أبى هريرة أن امرأة من يهود أهدت لرسول الله ﷺ شاة مسمومة.

فقال لأصحابه: "أمسكوا فإنها مسمومة" وقال لها: «ما حملك على ما صنعت؟"

قالت: أردت أن أعلم إن كنت نبيا، فسيطلعك الله عليه، وإن كنت كاذبا أريح الناس منك.

قال: فما عرض لها رسول الله ﷺ.

رواه أبو داود، عن هارون بن عبد الله، عن سعيد بن سليمان به.


 ثم روى البيهقى عن طريق عبد الملك بن أبى نضرة، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله نحو ذلك.

وقال الإمام أحمد: حدثنا شريح، ثنا عباد، عن هلال - هو ابن خباب - عن عكرمة، عن ابن عباس، أن امرأة من اليهود أهدت لرسول الله ﷺ شاة مسمومة، فأرسل إليها فقال: "ما حملك على ما صنعت؟"

قالت: أحببت - أو أردت - إن كنت نبيا، فإن الله سيطلعك عليه، وإن لم تكن نبيا أريح الناس منك.

قال: فكان رسول الله ﷺ إذا وجد من ذلك شيئا احتجم.

قال: فسافر مرة، فلما أحرم وجد من ذلك شيئا، فاحتجم.

تفرد به أحمد، وإسناده حسن.

وفى الصحيحين من حديث شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، أن امرأة يهودية أتت رسول الله ﷺ بشاة مسمومة فأكل منها، فجيء بها إلى رسول الله ﷺ، فسألها عن ذلك قالت: أردت لأقتلك.

فقال: "ما كان الله ليسلطك علي" أو قال: "على ذلك".

قالوا: ألا تقتلها؟

قال: "لا".

قال أنس: فما زلت أعرفها فى لهوات رسول الله ﷺ.

وقال أبو داود: حدثنا سليمان بن داود المهري، ثنا ابن وهب، أخبرنى يونس، عن ابن شهاب قال: كان جابر بن عبد الله يحدث أن يهودية من أهل خيبر سمت شاة مصلية، ثم أهدتها لرسول الله ﷺ، فأخذ رسول الله ﷺ الذراع فأكل منها، وأكل رهط من أصحابه معه.

ثم قال لهم رسول الله ﷺ: «ارفعوا أيديكم» وأرسل رسول الله ﷺ إلى المرأة، فدعاها فقال لها: «أسممت هذه الشاة؟".

قالت اليهودية: من أخبرك؟

قال: "أخبرتنى هذه التى فى يدي" وهى الذراع.

قالت: نعم.

قال: "فما أردت بذلك؟".

قالت: قلت إن كنت نبيا فلن يضرك، وإن لم تكن نبيا استرحنا منك. فعفا عنها رسول الله ﷺ، ولم يعاقبها، وتوفى بعض أصحابه الذين أكلوا من الشاة.

 

واحتجم النبى ﷺ على كأهله من أجل الذى أكل من الشاة، حجمه أبو هند بالقرن والشفرة، وهو مولى لبنى بياضة من الأنصار.

ثم قال أبو داود: حدثنا وهب بن بقية، ثنا خالد، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة أن رسول الله ﷺ أهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر.

 

قال: فمات بشر بن البراء بن معرور، فأرسل إلى اليهودية فقال: "ما حملك على الذى صنعت؟".

فذكر نحو حديث جابر، فأمر رسول الله ﷺ فقتلت، ولم يذكر أمر الحجامة.

قال البيهقي: ورويناه من حديث حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة قال: ويحتمل أنه لم يقتلها فى الابتداء، ثم لما مات بشر بن البراء أمر بقتلها.

يظهر من الحديث أن من خلال التناقل اخفي اصل بتي اسرائيل 
وكما أراد الصهاينه برعاية فاسكو ديجاما النقبور القاتل للمسلمين 
والذي بدعي انه كاثوليكي المذهب وأعتقد لو امعنا البحث عنه سنجده من اتباع الطاغوت الماسون الصهاينه 
وكعادة اتباع الطاغوت الاندساس بين الاديان ودعاء الانتساب لادين مختلفه  وحفظ الأسطر وما بينها لينشئو 
دافع لقضاياها وأعتقد أن هولوكوست هتلر أيضا كان مخطط يهودي من اتباع الطاغوت لكسب تعاطف اوروبا الحمقى وبعض التمويل اليهودي من اغنياء اليهود الذين سيطرو على الثروات بخبثهم وسحرهم الطاغوتي الاسود مولو بريطانيا التي كانت صاحبة النبته الخبيثه بالشرق الأوسط 
وكانت الحمار الذي ركبه اتباع الطاغوت مدعين انهم يهود من أبناء يعقوب 
وهم ليسو كذلك بل اصلهم هو اسرا ابن آدم القاتل الذي شرع القتل 
ودينهم الطاغوت الشيطاني السحر الاسود الذي يستخدمونه الان عن طريق 
قرينك وبياناتك ليضعفوك ويقوو شيطانك عليك فيسهل التلاعب بك وبي 
وبكل بني آدم من جميع الملل لكن هناك محظوظين كثيري الذكر مجهولين 
بالأرض او تم تجهيلهم بتعمد أنعم الله عليهم بالنور وبهم اتباع الطاغوت أن يبقى الجميع أعمى مضلل ليسهل توجيه كما يوجه القطيع ليسهل ذبحه واكله والسبطره عليه وهذا ما حدث بالفعل فاتباع الطاغوت الماسون 
لا هم يهود ولا مسيح ولا مسلم انهم سحره اتباع ابليس 
ينفذون خطط قتل ممنهجه ويبدعون بالتبرير وخلق الأسباب وبما انه لم بجرؤ احد على مواجهتهم وانصاعو لهم راغبين ام كارهين 
نفاقا وجبنا وطمعا بالمنصب حتى لو على دماء الأبرياء 

نعم عزيزي الشيطان يقود المشهد لكن الله من خلق الشيطان 
فإن جعله يرتع بمخططه يكون بإرادة الله واختبار منه لعباده 
وتحقيق اقداره  من أمور كتبت بالكتاب المحفوظ وكي يستحق المجرم عقابه والمظلوم عوضا جميلا أن صبر واحتسب 

اما عن عبدة الطاغوت بكل اشكالهم ماسون صهيون هؤلاء البودوفيليا والشواذ والقتل والنهب والسيطره 
كم من مقتول من ضعف المناعه والسكتات من اللقاحات 
كم من مسموم من الغازات التي تطلقها الطائرات والجميع شاهدها عيانا 
كيمتريل وتجهيل وخلق ديانات كيوت مسالمه جاهزه للذبح دون مقاومه 
فهم أذكى من ان يقتلوك مباشره بأيديهم بل يشرعون بروتوكولات عن 
طريق منظمة الصحه العالميه باعطاءك مثلا جرعة كورتيزون عاليه 
عندما ينخفض عندك الأوكسجين بسبب الأمراض التي ينشرونها بتعمد 
للحصول على مليارهم الذهبي اللعين فيتوقف الجهاز التنفسي 
وتحدث بالغالب الوفاة  والأمر لا يستحق جرعة كورتيزون عاليه 
بل بنادول ومحاليل تقويه وفيتامينات وشوربات دافئه وراحه فقط 
واذا سألت الدكتور لماذا تفعل ذلك وتقتل الناس يقول ليس 
بيدنا إنما هو بروتوكول منظمة الصحه العالميه وكما بروتوكولات صهيون 
تسيطر على زعامات الأمم بالابتزاز والحصار والوعود الكاذبه 
كان النظام الصحي أيضا له باع كما 
خوفو الناس من الشحوم وتبين انها مفيده لهذا عاقب الله بني إسرائيل وحرمها عليهم فأحبو أن يحرموها علينا جميعا عن طريق نظم صحبه ووعي خاطيء يجعلك مريضا طول الوقت وتحتاج للمساعده فإن كنت فقيرا ومت فبها ونعمت وإن كنت غنيا ستعرف أموال طائله على العلاج وبها ونعمت 
انهم منشار يلتهمك ويلتهم صحتك وسعادتك واموالك ومستقبلك 
ويعمل على تشتيتك وانتشار الأمراض النفسيه وافساد الأسر بمساعدة التكنلوجيا التي سهلت عليهم الدخول بدون استئذان ليلعبو بلحمك وعقلك واهلك وبيتك ونشر الرذائل  شحتشي وشقول عدى قتل العلماء 
بمساعدة الحكومات المزروعه الموظفه لديهم 
والان فقط حين ترى ازمه اعلم إن ورائها الصهاينه 
مثل ١١سبتمبر الذي صممه    CIA
بتخطيط صهيوني ليظهر أن العرب ارهابين فلنقتلهم هكذا بكل بساطه 
ولو نظرت سترى أناس أبرياء قتلو ولم يهمهم المهم افتعال سبب 
كي يحققو مخططاتهم بالقتل والتنكيل والنهب  وصدقوني لو بحثتم وامعنتم النظر بهولوكوست هتلر ستجد أن ورائه الصهاينه وهتلر ضحيه واليهود الذين قتلو كانو قرابين لتحقيق الأهداف 
هذا هو عالم الصهيونيه يا ساده لا حرمه لا لدين من أي نوع ولا لأي جنس بشري 
انهم يجهزون اكل هدف بعنايه ويجهزون الدافع من ضحايا وأسباب ولا 
يهم من يصقط من جثث ومن بلايا قد تهدم البشريه كلها المهم ان يحققو مخططهم 
فأقول لفاسكو ديجاما الجزار المدعي الكاثولوكبه انه ليس بكاثولوكي إنما ادعى ذلك لجمع حشد ضد المسلمين  وبعد أن يتم القضاء على المسلمين 
سيتعذرون لقتلك اخي المسيحي بحجة انك بروتوستانت 
او ماركسي او كاثوليك وسيضعون اسباب لذلك لا تقلق فقط مت بهدوء 
دون مقاومه




الخميس، 23 يناير 2025

#يا_ليتنا_شاة

حين يأمن الخروف الذيب تكون النتيجه أنه مهما فدى نفسه بالمال هو مأكول لا محاله بعد أن تسبب في اكل كل قطيعه وخسارة مقدراته هذا هو حال الامم المتحده ومن يعتقد أنها انشئت لحماية الكوكب أنها منظمه شيطانيه تقرح بقتل الإنسان وحصاره وتقتل المؤمنين بالذات هم يعتقدون أن بامتصاص المؤمنين وجعلهم دول متخلفه جائعه مستعبده ينتشر الموت والقتل بها بهذه الطريقه تكمن قوتهم وهم لا يعلمون أنهم ذراع للشيطان وهو يعيش لأجل هذا سر
عان ما ينتشر الجوع والحرب بالعالم وسرعان ما تتبخر الثروات الماليه والبشرية والأمن الغذائي والصحي بعد هذا سيأتي المخلص الذي يعتقدونه مخلص هو بعقيدتنا الدجال المسيح 
فأي دول بائت باثم التآمر مع هيئة الأمم هو لا يدري أنه فقط باء بالاثم وان المصير مرسوم منهم ولن يتركو أحد وشأنه هم يقوون ويعلون بضعف وموت المسلمين فبات المسلمين كمن يحفر قبره بيده ومن يحف سكين موته بيده ومن يجعل خصمه قوي بامداده بالغذاء والفيتامين فبات المسلمين أسوأ حال من الشاة التي على الأقل لا تكلف نفسها ثروات واثم قبل الموت

السبت، 18 يناير 2025

#تدليس_وتضعيف_احاديث_الفتن

تم تصعيف احاديث الفتن بسبب علماء صهاينه 
متخرجين من تل ابيب لذر الرماد في عيون الناس 
وترك الشعوب  يموتون بهدوء ويسلبون كالنعاج دون مقاومه
فيسقطون عنك سلاح العقيده والدعم الإلهي ويطقطقون قوة العدد والالهام والأخلاق والروح 
الشجاعه التي لا تهاب الموت ويروجون لك معارك 
مع مسلمين من جنسك  تاركين الصهاينه يلعبون ويتوسعون 
ظنا منهم ان الصهيونيه قوة سلمتهم حكم الشرق رغما عن الشعوب التي يحاربونها برزقها وعلمها ودينها وصناعتها وزراعتها وحتى مواردها المائيه والحدوديه البحريه والبريه والثروات كالنفط والذهب والآثار وحتى الأعضاء لم يتركوها انه وقت فتنة الدهيماء بعد السراء التي قال عنها الرسول 
ان دخنها لرجل من بيته وتبرأ منه الرسول 
وهي فتنة نهاية الحكم العثماني 
كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ قَالَ هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ.

نحن الآن في فتنة الدهيماء بدايتها كانت بالثوره 
السوره وذلك بحديث يقول :

تكون فتنة بالشام كان أولها لعب الصبيان تطفو من جانب، وتسكن من جانب، فلا تتناهى حتى ينادي مناد: إن الأمير فلان قال: فيقبل ابن المسيب يديه حتى إنهما لينتفضان، ثم يقول: ذاكم الأمير حقا، ذاكم الأمير حقا

وكما ترون ضعفو الحديث لكن كان الحديث صحيح حين كتب الصبية بالشام جاك الدور يا دكتور فمثل نظام الاسد بهم وبدأت الثوره 
وما يخفوه عنك بتعمد ان هذه الفتنه لن تذر بيتا من بيوت المسلمين  فحين يدعونك لقتال ايران لا تقاتل 
فالقاتل والمقتول بالنار لكن مع الأسف سيكون 
غالب القتل بالسنه فالحكمه هي الهرب وليس الحرب  والدليل 
والواضح ان الكنز هنا لا يقصد به الذهب الأصفر 
إنما الذهب الاسود والغاز والآثار والثروات المتنوعه عدى القيمه الحدوديه والموارد المائيه 
فهي نصب عين الغرب للسيطره عليها والحديث هو


يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم... ثم ذكر شيئا لا أحفظه فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو 
حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي

كذلك ان الفتنه سرعان ما ان تنتشر بالشرق الأوسط وتعركه عركا واذا نظرت لحال الشرق 
المتصهين الذي جند جيوشه لحماية صهيون وحصار فلسطين وقبول الشعوب 
لسرقة ثرواتها وخذلان جيرانها 
وإحتضار عقيدتها وتجهيل افرادها وافساد عقيدتها وتدليسها وجعلها تتلائم وموظف الاستعمار السلطان المتغلب لضمان عدم تنغيص اجواء الحضيره التي جهزها الغرب لصالح امتداد الصهاينه اعلاميا وامنيا عن طريق قمع وتجهيل الشعوب وافقارهم وسرقة ثرواتهم المائيه والحدوديه والاثار والزراعه التي تؤمن الامن الغذائي والصناعه والعلم حتى صناعة 
السلاح وتدريب الافراد على فصل الدين عن الحياه
وحتى قتل الناس بالمطاعيم وتلويث التربه والجو بالكيمتريل والوان الموت والفيروسات والجراثيم ستفهم ان الله عادل سبحانه 
وقد استحق العرب المتأسلمون هذا العقاب 
وسأقول لك اخي اني أمرت بالهام من الله ان  أحذرك بلادك حرمت خيراتها وعلمها وقوتها وعقيدتها الاصليه عليها كي يبقى حلمك الهجره فتنفق مالك على العلم ببلاد الكفر وتضمن ان تنتفع القوى التي استعمرت بلادك بعلمك ومالك وشبابك 
وحتى حمايتك عن طريق تجنيدك واعطاءك جنسيتها وسريان قانونها الشيطاني الرأس مالي عليك ودين ابراهيمي يتماشا مع تدجينك وتجهيلك  انها خطه غايه بالشيطنه 
وانظر لحديث الفتن 


حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( تَأْتِيكُمْ بَعْدِي أَرْبَعُ فِتَنٍ، الْأُولَى يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالثَّانِيَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالْأَمْوَالُ، وَالثَّالِثَةُ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدِّمَاءُ، وَالْأَمْوَالُ، وَالْفُرُوجُ، وَالرَّابِعَةُ صَمَّاءُ عَمْيَاءُ مُطْبِقَةٌ، تَمُورُ مَوْرَ الْمَوْجِ فِي الْبَحْرِ، حَتَّى لَا يَجِدَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ مِنْهَا مَلْجَأً، تُطِيفُ بِالشَّامِ، وَتَغْشَى الْعِرَاقَ، وَتَخْبِطُ الْجَزِيرَةَ بِيَدِهَا وَرِجْلِهَا، وَتُعْرَكُ الْأُمَّةُ فِيهَا بِالْبَلَاءِ عَرْكَ الْأَدِيمِ ، ثُمَّ لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ فِيهَا: مَهْ مَهْ، ثُمَّ لَا يَعْرِفُونَهَا مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا انْفَتَقَتْ مِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى

واذا نظرت لحال الناس ستجد لسان حالهم 

مالك ومال السياسه كل عيش وكأن عدوك الذي يتحكم بأمنك الديني والاقتصادي والعلمي والدفاعي والبري والبحري وحتى الأمن المائي وحاول قتلك وحصارك بالمطاعيم والتلوث والفقر والعلاج الخطأ كما اخفو علاج السرطان التي تبين انه يعالج بدواء فطريات الحيوانات فينبيدازول وجعل قولونك يتفجر
من الخبز الابيض وعلاجه البريوبوياتك وزيادة 
البكتيريا النافعه  هل سيتركك عدوك ان تعيش اصلا 
انت وابناءك والابله الذي الموظف الذي حكمك وثبتك طوال ١٠٠عام 
الذي اسماه الرسول قرن الشيطان 


أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى جنب المنبر فقال: "الفتنة ههنا، الفتنة ههنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس". وفي رواية عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول: "ألا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان". وفي رواية عنه قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: " اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا" قالوا يا رسول الله: وفي نجدنا؟ قال: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان


وتلك الفتره التي يتسم اهلها بالحمق بالرغم الدراسات العاليه التي حدد مقدارها عدوك  حيث انه همش او قتل  العلماء الذين يضطلعون على العلوم المحرمه التي تفتح أبواب القوه لأي امه 
اما الباقي الذي توهم العلم فقد تم جعلهم عبئ على أهلهم حيث تكاليف الدراسه ووهم المستقبل 
ليحدد لك مقدار علم لا يشكل خطر على موظفين الاستعمار وعلى الغرب الذي وظفهم لضمان 
تدجين الأمم 
فترى انك بعد كل سنوات العلم فقير موظف  مهان من إحدى مدراء رؤوس الأموال الذين سمح لهم لقذارتهم لاستخواذ الثروات والسلطه بالنيابه عن الغرب الذي يحكم الجميع  وعن صهيون الذي 
تحكم اصلا بالغرب والذي سيطاله ما طال الشرق 
من سيطره واهانه وسلب وقتل فهذا عدل الله 
اذا عجز البشر عن اقامته فلله طرق مخيفه بنشر العدل 
تلاها في قصص القرءان والسنه للأمم الغابره 
فالتاريخ يعيد نفسه والسنه والقرآن ذكرو كل شيء بالمستقبل لكن تم إخفاء هذا العلم لضمان تجهيل وندجين الناس وتم التشكيك بالحديث الحديث الذي يخالف امزجتهم 
كما احاديث الفتن والأحاديث التي تصف فارس بكل خير ليسهل جرك لحرب معها ثم قتلك كالشاة 

والأحاديث هي 
كنا

جُلُوسًا عِنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَأُنْزِلَتْ
 عليه سُورَةُ الجُمُعَةِ: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [الجمعة: 3]، قالَ: قُلتُ: مَن هُمْ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا، وفينَا سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ، وضَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَهُ علَى سَلْمَانَ، ثُمَّ قالَ: لو كانَ الإيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ -أوْ رَجُلٌ- مِن هَؤُلَاءِ



- لَوْ كانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيّا، لَذَهَبَ به رَجُلٌ مِن فارِسَ، أوْ قالَ، مِن أبْناءِ فارِسَ حتَّى يَتَناوَلَهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 2546 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546).
   

 كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فَأُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ الجُمُعَةِ: {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [الجمعة: 3]، قالَ: قُلتُ: مَن هُمْ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فَلَمْ يُرَاجِعْهُ حتَّى سَأَلَ ثَلَاثًا، وفينَا سَلْمَانُ الفَارِسِيُّ، وضَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَهُ علَى سَلْمَانَ، ثُمَّ قالَ: لو كانَ الإيمَانُ عِنْدَ الثُّرَيَّا، لَنَالَهُ رِجَالٌ -أوْ رَجُلٌ- مِن هَؤُلَاءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4897 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التخريج : أخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546)


لا فضْلَ لِعربيٍّ على أعْجَميٍّ إلَّا بِالتَّقوى، فلا العربيُّ يَدخُلُ الجنَّةَ بِنَسبِه ولا غيرُ العربيِّ يُحرَمُها بِنَسبِه، بلْ كلُّ مَن حقَّقَ أَسبابَ الدَّرجاتِ العلى نَالها، أيًّا كان جِنسُه ولونُه.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيرةَ رضِي اللهُ عنه أنَّهم كانوا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأُنزلتْ عليه سورةُ الجمعةِ، وفيها قَولُه تعالى: {وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} [الجمعة: 3]، وقبله: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الجمعة: 3]، والمعنى: أنَّ اللهَ تعالَى بعَثَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأُمِّيِّينَ الَّذينَ على عهْدِه، وفي آخَريِنَ لم يَلْحقُوا بهم بعْدُ وسَيلْحَقون بهم مِن بَعْدِهم، وهمُ الَّذينَ يأتون بعْدَ الصِّحابةِ رضوانُ اللهِ عليهم مِنَ العَربِ وغيرِهم.
ولَمَّا قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآية سأل أبو هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ المرادِ بِالآخَرينَ في الآيةِ. فلم يُجِبْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه، حتى كرَّر السُّؤالَ مَرَّتينِ أو ثلاثًا، وعندها وضعَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه الشَّريفةَ على سَلمانَ الفارسيِّ رضِي اللهُ عنه، وقال: «لو كانَ الإيمانُ عندَ الثُّرَيَّا لنالَه رجالٌ -أو رجلٌ- مِن هؤلاءِ»، يعني: لو كان الإيمانُ في بُعدِ نجْمِ الثُّريَّا لَسَعَى إليه وحصَّلَه رجالٌ مِن قَومِ سَلْمانَ رضِي اللهُ عنه، وهمْ أهلُ فارسَ، وهذا إشارةٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ المقصودَ بقولِه تعالى: {وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ} أهلُ فارسَ؛ بدلالةِ قَولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَلمانَ، وكان فارسِيًّا، ويؤَيِّدُ هذا المعنى روايةُ مُسلِمٍ في صحيحِه: «لو كان الدِّينُ عند الثُّرَيَّا لذَهَب به رجُلٌ مِن فارِسَ -أو قال: من أبناءِ فارِسَ- حتى يتناوَلَه».
ويُحتمَلُ أنْ يُرادَ بهم غيرُ العربِ عُمومًا؛ فإنَّ سَلمانَ رَضِيَ اللهُ عنه لم يكُنْ عربيًّا، وكان أعجَمِيًّا، وقدْ ظهَرَ ذلك عِيانًا؛ فإنَّه ظهرَ في العَجَمِ عُمومًا الدِّينُ وكثُرَ العلماءُ بيْنهم.
وفي الحَديثِ: فضيلةُ الصَّحابيِّ سَلمانَ الفارسيِّ رَضِيَ اللهُ عنه.

وحتى ما يعرف بالمقاومه تم التشكيك بنضالهم الذي قال فيه الرسول 

هو "أول هذا الأمر نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم ملكا ورحمة ثم إمارة ورحمة ثم يتكادمون عليها تكادم الحمير فعليكم بالجهاد وإن أفضل جهادكم الرباط وإن أفضل رباطكم عسقلان


وخلقو مع الغرب بمساعدة العرب موظفي الاحتلال والاذرع الخفيه والاعلاميه والترويجبه اجواء لكراهية الفلسطيني والتشكيك به حتى تقول بفم مليء بالكفر فلسطين ليست قضيتي وتركد بقدمك ويدك للتطبيع مع الصهيوني وتوافق على جعل أبناءك ضمن نيتو صهيوني يخرجك من المله الاسلاميه فانظر اخي كمية الحقد التي زرعوها بقلبك على الفلسطيني الذي تم بواسطة الجيوش العربيه طعنه بالظهر وسحب سلاحه وقتل اي مقاومه بزغت على مر التاريخ وانظرو كمية المجازر على الفلسطينين على نر التاريخ من العرب قبل الصهاينه 
وعملو ايضا على زرع 
وخلق مذاهب والتشكيك بها في الإسلام كي يشتتون الامه الاسلاميه ويجعلها ضعيفه وصب كل قوتها قي حرب نفسها كالخليه السرطانية 

انها خطه اعتمدها السامري الأعور الدجال الذي يتحكم الان 
بهذا النظام الرأس مالي القاتل 
وكلنا انسقنا كقطيع مدجن مسحور ملعون فمن يجدوه قريبا من الله بخوفونك انه إرهابي وليس هو سوى نور من الله يساعد على أضعاف قرينك الذي يدمر حياتك ويتحكم بها لصالح صهيون 
لم يتركو سلاح الا وحاربوك به فمن خلال الهاتف يعلمون بالخوارزميات انك اعزب او متزوج فيبدأون في إفساد البين بينك وبين زوجك وامك وابيك واخوتك وينشرون اي شيء يساعد على انحلال الأخلاق وتمزق المجتمع


فمن هنا يظهر لك ان تسييس الدين من خلال 
علماء وشيوخ تم تدريبهم لك عزيزي خصيصا 
ليتم اللعب برأسك الفارغ المليء بالغرور والعنصريه والتدليس  واخفاء معلومات ليتم الإيقاع بك في فخ العنصريه وبدل ان تقاتل الصهاينه التي عينت موظفين وجيوش الشرق لحمايتها تذهب انت كالغبي  لقتال طواحين الهواء كالدونكي شوت ولكن القتال مع فارس بالنيابه عن صهيون والغرب لتأمين امتصاص الثروات وحصار الحدود وتثبيت وقتل المسلمين واستبدالهم بمسلمين كيوت دون مخالب بعد ان تم الترويج لكراهية المسلمين وجعل العالم غير امن على اي مسلم لكن مالم تعلمه ان الصهاينه والغرب لة يكتفون بالثروات إنما يتبعون توراة وانجيل محرف يجعل اطفالك واعضاءك قرابين وقطع غيار وبجعلك عبد لخدمة ما يدعونه انهم شغب الله المختار بكفرهم وشياطينهم وانت موحود لخدمة حاجاتهم كأي سلعه رخيصه وسرعان ما يبنون لك اساطيل من الارهابين لسلب جيوشك سلاحهم وإنهاء خدماتهم بالقتل والتنكيل ليدفعو ثمن خياناتهم لشعبهم ودينهم 
حتى الهاتف الذي بين يدين يوفر لهم اسم امك وابيك لربطك باسحار شيطانيه تضمن تطويعك وتكفيرك وجعلك بلا أخلاق تافه شاذ  ليضمنو تحقيق مليارهم الذهبي 
فاستمرو ونامو 

انا إحدى ضحايا هذا النظام تم ايقاف اي نشاط لي واي عمل وضيقو علي رزقي وطرق اخذ الناس مني اي معلومه كأي عالم من علماء الامه ولا استغرب ان تمت تصفيتي 

سأساعدك اخي بالرقيه والمعلومات لقد وضعت رقيه لك شامله فقط اتعب واقرأها وانشرها وخذ اجر مستدام جاري دون تعب وجزاكم الله خير الجزاء 





#رقيه_شامله_صدقه

ـالفاتحه
٢-بداية البقره
٣-  إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ
٤-إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُ هونذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (
٥-اعوذ بالله السمع العليم من الشيطن الرجيم من همزه ونفثه ونفخه
٦-إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31
٧- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (
٨-الملك ق. الكرسي لحد أية اولئك هم الخالدون.   والمعوذات واوائل البقره
٩--يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ،لا يستوي اصحاب النار واصحاب الجنه اصحاب الجنه هم الفائزون
اخر البقره
١٠ اخر الحشر  لو انزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون .هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم .هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحن الله عما يشركون .هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له مافي السموات والأرض وهو العزيز الحكيم 
١١-دعاء .
أقوى دعاء لفك السحر وحرقه
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما يلج في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر طوارق الليل والنهار، ومن شر كل طارق يطرق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن.
نعمة يغفل عنها الكثير .. من امتلكها حيزت له الدنيا بحذافيرها
مواصفات المايوه الشرعي البوركينى.. 4 شروط حتى يجوز ارتدائه
دعاء ضيق القلب .. كلمات مأثورة عن النبي تفرج همك
دعاء النبي عند الخروج من المنزل.. 6 كلمات تحميك من الأنس والجن ولا يضرك شيء حتى تعود لمنزلك
أقوى دعاء لفك السحر وحرقه
الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد كله دقه وجله علانيته وسره اللهم لك الحمد يا من توحّدت بالملك والملكوت وتفرّدت بالعظمة والجبروت ملكت فقهرت وخلقت فأمرت لا تحول ولا تزول لا تغيب ولا تفوت قائم بنفسك سبحانك أنت الواحد العظيم في جلاله وقدسه القادر العليم بأحوال جنه وإنسه الكبير المتعال العالم بكل حال سبحانك أنت المتكبر ذو الجلال والإكرام نحمدك سبحانك بحمد الأنبياء والأولياء والصالحين والملآئكة المقربين اللهم إنّا نحمدك بما تحب أن تسمع من عبادك حمداً اللهم نحمدك حمداً كثيراً اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمدٍ وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين اللهم أنت أكبر كبيراً .
اللهم أنت أكبر كبيراً اللهم لك الحمد كثيراً اللهم إنا نسبحك بكرة وأصيلاً اللهم أنت العالم بكل حال اللهم منزّل الكتاب ومجريَ السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً اللهم منزّل الكتاب ومجريَ السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً
أقوى دعاء لفك السحر وحرقه
أقوى دعاء لفك السحر والعين والحسد
« اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ، اللهم انى اعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء».
«قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء، بيدك الخير إنّك علٰى كل شيء قدير، تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل، وتخرج الحي من الميت، وتخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء بغير حساب».
اقوى دعاء لفك السحر والعين والحسد
الحمد لله رب العالمين، اللهم لك الحمد كله علانيته وسره، اللهم لك الحمد يا من توحّدت بالملك والملكوت، وتفرّدت بالعظمة والجبروت، ملكت فقهرت، وخلقت فأمرت، لا تحول ولا تزول، لا تغيب ولا تفوت، قائم بنفسك سبحانك أنت الواحد العظيم في جلاله وقدسه القادر، العليم بأحوال جنه وإنسه، الكبير المتعالي، العالم بكل حال، سبحانك أنت المتكبر ذو الجلال والإكرام.
نحمدك سبحانك بحمد الأنبياء والأولياء والصالحين والملائكة المقربين، اللهم إنّا نحمدك بما تحب أن تسمع من عبادك حمدًا، اللهم نحمدك حمدًا كثيرًا، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمدٍ وعلى آله وأصحابه الطيّبين الطاهرين، اللهمّ أنت أكبر كبيرًا.اللهم أنت أكبر كبيرًا، اللهم لك الحمد كثيرًا، اللهم إنا نسبحك بكرة وأصيلًا، اللهم أنت العالم بكل حال، اللهم منزّل الكتاب ومجري السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب، اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عددًا، اللهم منزّل الكتاب ومجري السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب، اللهمّ احصِ السحرة وأعوانهم عددًا.
اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عددًا اللهم واقتلهم بددًا اللهم ولا تغادر منهم أحدًا اللهم اقتل السحرة وأعوانهم أجمعين اللهم إنّا نجعلك في نحورهم اللهم إنّا نعوذ بك من شرورهم، اللهم إنّا نعوذ بك من أسحارهم وعقدهم وربطهم يا قوي يا متين اللهم إنّا نعوذ بك من أسحارهم وعقدهم وربطهم اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد، اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد، اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد الذي لا يُردُ ولا يُصدُ، ولا يقدر على دفعه أحد اللهم اهلك أقواهم، اللهم اهلك أعتاهم، اللهم اهلك أمكرهم وأكبرهم، اللهم اهلك أمكرهم وأكبرهم وأدهاهم وأخفاهم.
اللهم اهلك أعلمهم بالسحر وأشدّهم وأقواهم سحرًا اللهم اهلك كل جبّارٍ عنيد، اللهم اهلك كل جبار عنيد اللهم اهلك كل جبار عنيد شيطان متكبر مريد اللهم اهلك من تسلّطوا بالسحر على عبادك عددًا، اللهم اقتلهم بددًا فإنّهم لا يعجزونك اللهم عليك بكل ملك ساحر من الجان بسحره المستمر تسلط اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرِورهم اللهم اهلك من تسلّطوا بالسحر على عبادك عددًا، اللهم واقتلهم بددًا، ولا تغادر منهم أحدًا، فإنهم لا يعجزونك، اللهم واهلكهم هلاك عادٍ وثمود اللهم اجعل عاليهم سافلهم كقوم لوط اللهم وارجمهم بحجارة، اللهم وارجمهم بحجارة، اللهم وارجمهم بحجارة.
اللهم وارجمهم بحجارة من سجيل اللهم وأرسل عليهم ريحًا صرصرًا اللهم أرسل عليهم ريحًا صرصرًا في يوم نحسٍ مستمر اللهم اجعلهم كأعجاز نخلٍ منقعر اللهم اهلكهم بالطاغية اللهم لا تجعل لهم من باقية اللهم سلط عليهم جندًا من جندك وملائكةً من عندك اللهم أنزل عليهم رجزك الأليم وعذابك الشديد اللهم سلط عليهم جندًا من جندك وملائكة من عندك يسومونهم سوء العذاب يضربون وجوههم وأدبارهم، وأذقهم عذاب الحريق اللهم أنزل عليهم رجزًا من السماء، اللهم وأغرقهم وأطبق عليهم كقوم فرعون الماء اللهم أرسل عليهم أنجمًا ثاقبة وشهبًا حارقة وصواعق قاتلة مدمّرة اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد اللهم زلزلهم زلزالًا شديدًا واكبتهم والعنهم لعنًا كبيرًا اللهم اقتل من سحر وطغى وبغى وكان لآياتك عنيدًا اللهم ارهقه صعودًا.
السحر
أدعية لفك السحر وحرقه
اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً
اللهم واقتلهم بدداً
اللهم ولا تغادر منهم أحداً
اللهم قتّل السحرة وأعوانهم أجمعين
اللهم إنّا نجعلك في نحورهم
اللهم إنّا نعوذ بك من شرورهم اللهم إنّا نعوذ بك من اسحارهم وعقدهم وربطهم ياقوي يا متين
اللهم إنّا ونعوذ بك من اسحارهم وعقدهم وربطهم
اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد اللهم أنزل عليهم بأسك الشديدالذي لايُردُ ولا يُصدُ ولا يقدر على دفعه أحد
اللهم أهلك أقواهم اللهم أهلك أعتاهم اللهم أهلك أمكرهم وأكبرهم اللهم هلك أمكرهم وأكبرهم وأدهاهم وأخفاهم
اللهم اهلك أعلمهم بالسحر وأشدّهم وأقواهم سحراً
اللهم اهلك كل جبار عنيد اللهم اهلك كل جبار عنيد اللهم اهلك كل جبار عنيد شيطان متكبر مريد
اللهم اهلك من تسلطو بالسحر على عبادك عددا اللهم اقتلهم بدد فانهم لا يعجزونك
اللهم عليك بكل ملك ساحر من الجان بسحره المستمر تسلط
اللهم إنا نجعلك في نحروهم ونعوذ بك من شرِّورهم إكفناهم بما شئت وكيف شئت
اللهم اهلك من تسلّطوا بالسحر على عبادك عدداً، اللهم واقتلهم بدداً ، ولا تغادر منهم أحداً ، فإنهم لا يعجزونك ،
اللهم وأهلكهم هلاك عادٍ وثمود
اللهم اجعل عاليهم سافلهم كقوم لوط
اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة من سجيل منضود مسومة من عندك من الشياطين غير بعيد
اللهم وأرسل عليهم ريحاً صرصراً
اللهم أرسل عليهم ريحاً صرصراً في يوم نحسٍ مستمر
اللهم اجعلهم كأعجاز نخلٍ منقعر
اللهم أهلكهم بالطاغية
اللهم لا تجعل لهم من باقية
اللهم سلط عليهم جنداً من جندك وملائكةً من عندك
اللهم أنزل عليهم رجزك الأليم وعذابك تستحقو عندك يسومونهم سوء العذاب يضربون وجوههم وأدبارهم ، وأذقهم عذاب الحريق
اللهم أنزل عليهم رجزاً من السماء، اللهم وأغرقهم وأطبق عليهم كقوم فرعون الماء
اللهم أرسل عليهم أنجماً ثاقبة وشهباً حارقة وشهباً حارقة وصواعق قاتلة مدمرة
اللهم انزل عليهم بأسك الشديد
اللهم زلزلهم زلزالاً شديداً واكبتهم والعنهم لعناً كبيراً
اللهم اقتل من سحر وطغى وبغى وكان لآياتك عنيدا
اللهم ارهقه صعوداً
اللهم اجعل النجوم عليهم رجوماً والزّقوم لهم طعاماً واسقهم حميماً
اللهم ألق في قلوبهم الرعب وفزّعهم وحل بينهم وبين ما يشتهون
أقوى دعاء لفك السحر والعين والحسد
أقوى أدعية لفك السحر وحرقه
اللهم قتّلهم تقتيلاً وحرّقهم تحريقاً
اللهم صبّ من فوق رؤوسهم الحميم
اللهم واصهر به ما في الأرحام والظهور والأيدي والأرجل والعورات والبطون
اللهم احرقهم بنار تأتيهم بغتة فتبهتهم لا يستطيعون ردها عن وجوههم وأجسادهم واجعلهم حصيداً خامدين
اللهم صب عليهم العذاب صباً
اللهم لا تبقِ منهم أحداً أبداً
اللهم صب عليهم سوط عذاب
اللهم كن لهم بالمرصاد
اللهم اجعلهم كهشيم محتظر
اللهم إجعل في أعناقهم وأيديهم وأرجلهم سلاسل وأغلالاً وسعيراً
اللهم عليك بمن أدبر واستكبر وعبس للحق وبسر وحسد وعقد وربط وسحر
اللهم واصله سقر ولا تبقِ منه ولا من جنده ولا تذر
اللهم واخسف بهم الأرض وأرسل عليهم حاصباً من السماء واقطع عنهم أسباب الحياة وأنزلهم من صياصيهم وأخرجهم من حصونهم وبيوتهم أذلّة صاغرين
اللهم واكسر ملكهم واقصم ظهورهم واكسر شوكتهم وعطّل أسلحتهم وما يستخدمونه في أسحارهم ضد المسلمين
اللهم أبطل أسحارهم أينما كانت وكيفما كانت
اللهم عليك باليهود والنصارى ومن شايعهم وأعانهم من السحرة يا قوي يا متين
بسم الله يبطل كل سحر
بسم الله يبطل كل سحر مأكول
بسم الله يبطل كل سحر مشروب
بإسمك اللهم أبطل كل سحر مأكول مشروب
بسم الله يبطل كل سحر معقود
صرفبسم الله يبطل كل سحر مرشوش
بسم الله يبطل كل سحر مدفون
بسم الله يبطل كل سحر محروس
بسم الله يحرق كل سحر محروس
اللهم ابطل كل سحر مدفون عند البيوت
بسم الله يبطل كل سحر مدفون تحت الاعتاب
اللهم ابطل كل سحر مدفون في القبور
اللهم ابطل كل سحر في قبر
اللهم ابطل كل سحر في ميت في قبر
اللهم ابطل كل سحر منثور
اللهم ابطل كل سحر في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مشموم في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بحروف او ارقام او جداول كتبوه
اللهم ابطل كل سحر من شمس المعارف كتبوه ونقلوه
اللهم ابطل كل سحر سفلي
اللهم ابطل كل سحر قديم قوي خفي
اللهم ابطل سحر الكواكب والنجوم
اللهم ابطل سحر عباد الكواكب والنجوم
اللهم ابطل كل اسحار اليهود
اللهم ابطل كل اسحار اليهود والنصارى والبوذيين والهندوس انك انت القوي العزيز
اللهم ابطل كل سحر في كنيسة عقدوه
اللهم ابطل كل سحر على صورة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تماثل بابر ودبابيس صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال
اللهم ابطل كل سحر في تمثال ربطوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال دفنوه
اللهم ابطل كل سحر في خيط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر في خيوط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر معقود مربوط
اللهم ابطل كل سحر من اجزاء الحيوان صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في شعر عقدوه
اللهم ابطل كل سحر من اثار المسحور صنعوه
اللهم ابطل كل سحر من ملابس المسحور ربطوه وعقده
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بذهب او فظة او نحاس او زئبق صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بزئبق استجلبوا به الشياطين
اللهم ابطل سحر الاروح
اللهم ابطل سحر قلب العقول
اللهم ابطل سحر الجنون
اللهم ابطل سحر تفريق الازواج
اللهم ابطل سحر الطلاق
اللهم ابطل اسحار الطلاق والفرقة والبغضاء
اللهم ابطل سحر البغضاء
اللهم واجعل في سحر الطلاق زيادة في المحبة
اللهم واجعل في سحر تفريق الازواج زيادة في المحبة والمودة
اللهم ابطل اسحار المحبة
اللهم ابطل اسحار المحبة المحرمة
اللهم ابطل اسحار الزنا
اللهم ابطل اسحار الوقوع في الزنا
اللهم ابطل اسحار التسخير والجلب والمحبة
اللهم ابطل كل سحر على القلوب
اللهم ابطل كل سحر يغير القلوب
اللهم ابطل عقد المحبة
اللهم ابطل سحر تعطل الزواج
اللهم ابطل سحر العنوسة
اللهم ابطل سحر البوار
اللهم ابطل سحر صرف الازواج
اللهم ابطل اسحار الجان
اللهم ابطل اسحار العاشق
اللهم ابطل سحر العاشق
اللهم ابطل سحر العاشق من الجان
اللهم ابطل اسحار المرض
اللهم ابطل اسحار السرطان
اللهم ابطل اسحار الجنون
اللهم ابطل سحر الجنون
اللهم ابطل سحر الوسوسة
اللهم ابطل سحر عدم الانجاب
اللهم ابطل سحر الاسقاط
اللهم ابطل سحر العقم
اللهم ابطل اسحار العقم والنزيف
اللهم ابطل اسحار النزيف
اللهم حل كل عقد في الارحام
اللهم حل كل عقد وربط شديد في الارحام
اللهم احرق مافي الارحام من عقد وسدد
اللهم ابطل سحر ربط الازواج
اللهم حل كل ربط على الازواج
اللهم حل كل ربط على العورات
اللهم ابطل سحر الازواج
اللهم ابطل اسحار البغضاء
اللهم ابطل سحر تعطيل العمل
اللهم ابطل سحر الخسارة
اللهم ابطل سحر تبديد الاموال
اللهم ابطل اسحار الفقر
اللهم ابطل اسحار الكفر
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الالتزام
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الاستقامة
اللهم ابطل كل سحر يصد الحجاب
اللهم ابطل كل سحر يصد عن القران
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الاسلام
اللهم ابطل اسحار الكفر والفجور
اللهم ابطل اسحار الشك
اللهم ابطل اسحار القتل والهلاك
اللهم ابطل سحر القتل والانتقام والهلاك
اللهم ابطل اسحار السرقة والابتزاز
اللهم ابطل سحر السرقة والابتزاز
اللهم ابطل كل سحر مستمر
اللهم ابطل كل سحر مستمر يجدد
اللهم ابطل كل سحر تم بالعيون
اللهم ابطل كل سحر تم بنظرة
اللهم ابطل كل سحر من عين الساحر تم
اللهم ابطل كل سحر قوي
اللهم ابطل كل عقدة
اللهم ابطل كل عقدة في الاجساد
اللهم احرق كل عقدة وحل كل عقدة
اللهم ابطل اكبر العقد
اللهم حل اكبر العقد
اللهم حل اكبر عقدة تفرعت منها العقد
اللهم اقلب السحر على من سحر
اللهم ابطل سحر الاسر
اللهم ابطل كل سحر اصله في الام او الاب
اللهم ابطل كل سحر خفي قوي
اللهم ابطل كل سحر غار في الاجواف
اللهم اقلب السحر على من سحر
اللهم اذق الساحر الم سحره
اللهم اجعل عاقبة امره خسران
اللهم اقلب السحرة على اعوانهم
اللهم اقلب السحرة على اعوانهم وسحرتهم
اللهم اقلب اعوان السحرة خائبين
اللهم رد كيدهم في نحورهم اللهم اخرجهم من الاجساد اذلة صاغرين
اللهم انصر عبدك وامتك
اللهم انصر كتابك ودينك وسنة نبيك عليه الصلاة والسلام
اللهم افتح لعبدك فتحا مبينا
اللهم اشفه شفاء لا سقم بعده
اللهم انزل الشفاء اللهم ارفع كل الداء اللهم اشفهم بشفاك واحجر عنهم اذاك اللهم انت الشافي لاشفاء الا شفاك شفاء لا يغادر سقما
اللهم لايبطل السحر الا انت سبحانك ولا يحل العقد الان الان يالله اقبل الدعوات
استغفـــــــــــــــــــــــر الكريم 
١٢-
الم (1) اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
١٣-اول الصافات لحد فاستفتهم
١٤-الاخلاص
 دعاء السحر ارجع رقم ١١
١٥-وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
١٦-فلما القو قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون
١٧-وقدمنا الى عملو من عمل فجعلناه هباءا منثورا
١٨-وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
١٩-أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (1
٢٠-فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ (174) إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
٢١-الْقَارِعَةُ
مَا الْقَارِعَةُ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ
فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ
نَارٌ حَامِيَةٌ
٢٢-
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (
٢٣-ويسألونك عن الجبال قل ينسفها رب نسفا
٢٤-الكافرون الاخلاص الفلق والناس 
٢٥-محمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا
٢٦- (اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالاَْرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فيüها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فيü زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضيüءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم 
٢٧-لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (19) وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَٰذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا 
٢٨-بسم الله الرحمن الرحيم
1- "قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون".
2-"وإن يمسسك الله بِضُرّ فلا كاشف له إلا هو وإن يُردك بخيرٍ فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عبادهِ وهو الغفور الرحيم".
3-"وما من دآبةٍ في الأرض إلا على اللّه رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كُلٌ في كتابٍ مبينٍ".
4-"إني توكلت على اللّهِ ربي وربكم ما من دآبةٍ إلا هو ءاخذُ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم".
5- "ما يفتح اللّهُ للناس من رحمة فلا ممسكَ لها وما يمسك فلا مُرسلَ لهُ من بعدهِ وهو العزيز الحكيم".
6-"وكأين من دآبةٍ لا تحمل رزقها اللّه يرزقها وإياكم وهو السميع العليم."
7-" ولئِن سألتُهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ اللّهُ قُل أفرءيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني اللّهُ بِضُرٍ هل هن كاشِفاتُ ضُرِهِ أو 
أرادني برحمة هل هُنَّ مُمسِكاتُ رحمتهِ قل حسبي اللّه عليه يتوكل المتوكِلونَ
٢٩-آيات الحفظ
( ولا يؤوده حفظهما وهو العلى العظيم) سورة البقرة
( ويرسل عليكم حفظة) سورة الأنعام
( إن ربى على كل شىء حفيظ)  سورة هود
( فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين)  سورة يوسف
( له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله) سورة الرعد
( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) سورة الحجر 
( وحفظناها من كل شيطان رجيم) سورة الحجر
( وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم ) سورة فصلت
( الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل) سورة الشورى
( وإنا عليكم لحافظين) سورة الانفطار
( إن كل نفس لما عليها حافظ) سورة الطارق
( فى لوح محفوظ) سورة البروج
( وجعلنا السماء سقفًا محفوظًا) الأنبياء
------------
٣٠-الأولى: قوله تعالى: وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ البقرة/248.
الثاني: قوله تعالى: ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ التوبة/26.
الثالث: قوله تعالى: إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا التوبة/40.
الرابع: قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ الفتح/4.
الخامس: قوله تعالى: لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا الفتح/18.
السادس: قوله تعالى: إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ الفتح/26
٣١-وان يكاد الذين كفرو ليزلقونك بابصارهم لما سمعو الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين
٣٢-الزلزله من
٣٣-ولا تخافي  ولا تحزني انا رادوه اليك
٣٣-وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
٣٤- إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (19) ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ





٣٥-وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿١٠٠﴾ ﴿الأنعام﴾
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨﴾ ﴿الأنعام﴾
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖ وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ﴿١٣٠﴾ ﴿الأنعام﴾
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَـٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ ﴿٣٨﴾ ﴿الأعراف﴾
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩﴾ ﴿الأعراف﴾
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾ ﴿الكهف﴾
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧﴾ ﴿النمل﴾
قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾ ﴿النمل﴾
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾ ﴿سبإ﴾
فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ ﴿١٤﴾ ﴿سبإ﴾
قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ ﴿٤١﴾ ﴿سبإ﴾
وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿٢٥﴾ ﴿فصلت﴾
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ﴿٢٩﴾ ﴿فصلت﴾
أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿١٨﴾ ﴿الأحقاف﴾
وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩﴾ ﴿الأحقاف﴾
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾ ﴿الذاريات﴾
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴿٣٣﴾ ﴿الرحمن﴾
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ﴿١﴾ ﴿الجن﴾
وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦﴾ ﴿الجن﴾
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَـٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ ﴿٧٦﴾ ﴿الأنعام﴾
وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ﴿١١٢﴾ ﴿الأنعام﴾
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾ ﴿الإسراء﴾
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ﴿٥﴾ ﴿الجن
٣٧-
حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ ﴿الزخرف﴾
وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ۗ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا ﴿٣٨﴾ ﴿النساء﴾
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ﴿٥١﴾ ﴿الصافات﴾
وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ ﴿٢٥﴾ ﴿فصلت﴾
وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ ﴿الزخرف﴾
وَقَالَ قَرِينُهُ هَـٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ﴿٢٣﴾ ﴿ق﴾
قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿
٣٨-وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ » [الأعراف:117 –122].
٣٩-وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُ إِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ » [يونس:79-81]
• « قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ » [طه:65-69]
٤٠-
مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّـهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
٤١-
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّـهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ*صِبْغَةَ اللَّـهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ».
• «وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ*إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
٤٢-وحشر لسليمان جنوده من الانس والجن فهم يوزعون

وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون 



.