لا بد القصاص من الظالم

إن الظلم ظلمات 

وحين يرمي الظالم بشره على

حقوق الناس وأعراضها 

وخصوصياتها وحقوق الملكيه الفكريه

كل هذا يترك غلا بقلب المظلوم

فليس من الناس من كان عديم الحس والغيره

خصوصا على حقوق نفسه

ولا يدري بحجم المصاب سوى المُبتلي به

فلا بد أن يسعى المظلوم من القصاص من الظالم

ليشفي صدره

وإن لم يتمكن وهذا أفضل سيلجأ لربه بالدعاء

ومن المعروف أن دعوة المظلوم 

ليس بينها وبين ربه حجاب

فدعائه سيتحقق لا محاله

إن كان الظالمُ محظوظ يستقص منه بالدنيا

لكن إن كان شقيا تركت لآخرته

فمهما طال عمر الظالم سيقف بين يدي القضاء

هناك سبيل ليتراجع عن ظلمه

هو بإعادة الحق للمظلوم قبل وفاته

أو عمل الخير 

الكثير من الخير

فالله بطبعه يحب الغفران

لكن بحكمته وعظمته سبحنه

فهو عادل بقضائه

لا يمكن أن يغفر حقوق العباد

ويغفر ما دون ذلك

لكنه سبحنه مع كثرة الخير

وصدق نية العبد الظالم اتجاه ربه. 

سيقف بعد أن يتعدى الصراط 

يوم القيامة على مكان يسمى القنطره

وهذا مكان يختص بحقوق العباد

فيقوم الخالق عز وجل بتعويض المظلوم

شيء عظيم ليسامح أخيه

فيسامح أخيه ويعطيه أجر عظيم

بالطبع هذا لا يحدث سوى مع أناس

عرفت معنى الخير وسعت إليه

وصدقت النيه

وندمت على ظلمها لغيرها

فالله سبحنه 

لن يخذل العمل الطيب ولا عامله

فيدخله الجنه لا محاله

لكن المهم أن تستمرو بالدعاء بحسن الخاتمه